angisti kapanditan,
amari kaparageng setri,
amepu wasa,
amangun siwa ratri.
406. Ndan len kinantinira sang para dwija,
tatwa gama rinuci,
tekeng Astadasa,
tumuting Asta Kanda,
tan supta ring dina ratri,
pinakadinia,
sukamaning tutur jati.
407. Mangke purwanira sang maha pandita,
pasancayaning kawi,
haneng raja Daha,
pandiri seri narendra,
sawiakti ndatan pasiring,
hana ring raja,
penuh berata semadi.
408. Sampun sama sira akiria wilapa
mangke jeng seri bupati,
sira Mpu Baradah,
tumuwuh aken Boma,
peresama tan hana pingging,
sira Mpu Kanwa,
Wiwaha kinardi.
409. Wenten malih sira Mpu Monaguna,
umiketang kakawin,
suma nasantaka,
(baginda) berkeinginan (menjadi) pendeta,
berhenti berhubungan dengan
wanita,
berpuasa,
melaksanakan siwa ratri.
Tidak lain yang diikuti (yalah jejak) para pendeta,
membicarakan filsafat agama,
serta Astadasa Parwa,
mengikuti Asta Kanda,
tidak dilupakan siang malam,
erutama dibicarakannya,
isi daripada ajaran utama.
Sekarang mulailah pendeta agung,
membuat karangan,
di kerajaan Daha,
selama pemerintahan raja,
benar-benar tidak ada tandingannya,
yang ada di kerajaan,
sempurna dalam melaksanakan pantangan dan semadi.
Sudah semua beliau mempersembahkan karangan,
kepada baginda raja,
beliau Mpu Baradah,
membuat (mengarang) kekawin Boma,
semuanya tidak ada bodoh,
beliau Mpu Kanwa,
Wiwaha dikarang.
Ada lagi beliau Mpu Monaguna,
mengarang kekawin,
Smarandahana,
115
