58
nyidaang eep baana apin keneh kurenanne ane sirama aji bensin di pekeene. (BSKK, 5). ' ... Made Susanta memang orang yang sabar dan banyak pertimbangan. Kalau tidak demikian pasti ia sudah menceraikan istrinya karena Putu Suasti sering kali mempercayai kabar yang belum tentu ujung pangkalnya .... Kalau tidak terlalu sabar dan banyak pertimbangan, pasti api telah berkobar membakar gubuk perasaannya. Untung Made Susanta memang seorang berdarah dingin. Sabar. Kalem. Tenang cara berpikirnya sehingga berhasil memadamkan api yang sedang berkobar di benak istrinya yang telah disiram dengan bensin di pasar.'
Prinsip hidup yang diperlihatkan si tokoh seperti tampak melalui sifat-sifatnya yang sabar dalam menanggapi permasalahan hidup menye babkan seluruh problema yang menimpa diri dan keluarganya dapat diatasinya secara tuntas. Episode ini secara panjang lebar telah diulas oleh pengarang lewat ide-ide murni si tokoh yang disampaikan kepada istrinya, Putu Suasti. Apa sebenarnya arti pembangunan itu dan bagaimana hakikat kerja bagi suatu daerah yang sedang membangun, khususnya bagi masya rakat pedesaan seperti terlukis dalam konteks cerita.
Kedewasaan cara berpikir seperti itu menyebabkan si tokoh setiap saat tampil sebagai tokoh penasihat mensublimasikan sifat-sifat yang dimilikinya, yaitu sabar, bijaksana, dan penuh perhitungan. Ketiga sifat-sifat si tokoh itu, secara konsisten terlihat dari awal sampai akhir cerita, baik ketika si tokoh berinteraksi dengan sesama keluarganya maupun ketika si tokoh berinteraksi dengan individu lain atau kelompok masyarakat di luar keluarganya.
Dialog yang menunjukkan sifat-sifat wajar si tokoh selaku kepala keluarga yang tampil sebagai figur penasihat terhadap keluarganya sendiri dapat diikuti melalui pemaparan ide·ide di tokoh terhadap istrinya ketika menanggapi fitnah yang dilemparkan kepada keluarga mereka. Lebih lengkap lagi seperti pernyataan si tokoh kepada anak tunggainya, Wayan Wirasanta, sebagai berikut.
... yen dadi tunasang teken Widhine, anak dueg ento konden karuan melah. Keto masi anak melah konden janten dueg. Krama keto ma· kadadua gumanaang buatang. Yen dueg dogen tusing maisi melah, bisa kaduegane ento anggona nguluk-nguluk anak belog. Cara jani liu ada anak dueg, lakon liu masih ane tusing mlaksana melah, kaduegane maririhin anak belog, anggona melog-melog rakyate ane belog, Wayan sing dadi keto. (BSKK. 3).
