dingin, karena ia yang membuat kebaikan, ia yang melenyapkan kelobaan, serta kesenangan di dunia ini, yang dipelihara, kehahagiaan di sorga.
11a. 76. Adapun yang ada sekarang ini, hanya sementara, karena tidak selalu, menuruti kehendak, yogalah yang diutamakan, tanpa memperhitungkan rasa payah, bila seorang seperti itu, itulah yang bernama hahagia sejati, laksana tebu, yang baru habis disiram.
77. Bukan hanya tebunya saja, yang mendapat kesejukan, asal yang berada dekat di sana, semuanya ikut merasakan kesejukan, ada perumpamaan yang lain, sebagai pohon kayu yang baunya harus, sedang berbunga, asal yang mendekat mencium hau harum hanyak orang, yang ingin memetiknya.
78. Kini bapak melanjutkan lagi, sebagai yang ditanyakan tadi, konon segala yang hidup, manusialah yang paling utama, apa yang menyebabkan utama, demikian pertanyaanmu, konon isi sastra, bisa membuat rasa sejuk , membuat rasa panas, membuat keburukan, membuat kebaikan.
79. Dapat mengobati diri sendiri, bila menderita penyakit, bila yang lain tidaklah demikian, itulah yang menyebabkan maka manusia paling utama, setiap perbuatan saat ini, akan menerima pahalanya, bila berbuat kejahatan, bertingkah laku yang jelek, tanpa memperhitungkan, penjelmaan yang akan datang.
11b. 80. ltulah yang bernama dibencanai, hanya berbuat kesenangan di dunia, bila dipikirkan tidaklah demikian, carilah dengan kebenaran, maka benda dan kesenangan akan didapatkan, jangan membabi buta, mengutamakan kesenangan diri sendiri, membuat sesuatu yang hina, suka dipuji, membuat kecurangan.
81 . Begini perumpamaannya, bila diandaikan sepohon kayu yang kering, di tengah hutan balantara, terbakar tak ada orang yang menolongnya; setiap yang dekat akan mati, hutan itulah yang menyebabkan rasa panas, demikian pula handaitolan, sering
19
