47
petunjuk orang tua diikuti, lagi bila ada orang lain hormat, hormat juga dipakai menjawab, I Mudita silakan, melaksanakan, seperti pesan ayahnya.
56. Tetapi jangan lupa, kesetiaan orang lain teman, oleh karena jangan lama pergi, keduanya wajar diikuti, bakti kesetiaan sama-sama diperoleh, itulah yang baik, yang peroleh menjadi manusia.”
57. I Mudita berpikir mendengarkan, selanjutnya terus menjawab, begitulah keinginan Saya, sekarang akan ke gunung, menanyakan paman saya, supaya tahu, beliau ada kematian,
58.Lama-kelamaan satu bulan,
saya akan kemibali lagi,
setiap mendengar semua senang,
oleh karena menyatakah pulang,
buat bekal dia pergi,
diberikan,
bekal dan uang.
PUH DANGDANG
1. Tidak dikisahkan masyarakat desa semua, diceritakan I Mudita pergi, sendirian tidak perduli, mendaki krikil tajam berliku-liku, hutan lebat sangat angker, cincinnya diingatkan, yang permatanya jagasatru, penolak
tuduh reramane iring, buin yan ada anak trsa, tresna juwa anggon manaur, I Mudita nyandang luas, kadi pabesen bapannya.
Nangin eda mangengsapang, tresnan ida dane sami, krana da makelo luas, buka dadua nyandang turut, bakti tresna pada bakat, ento lewih, ne perihang dadi jadma.
I Mudita resep ningehang, tumuli maatur aris, "Sapunika manah titiang, ne mangkin pacang ka gunung, nudtudang ring uwan titiang. mangda uning, dane mraga Kasebelan,
Sasuennyane a bulan, titiang tulak rauh malih, Asing ningeli pada suka, ban nyane ngorahang mantuk, buat bekelnyane luas, katurunin, sangu katekaning jinah.
Tan kocapan i wong desa sami, kacarita, I Mudita luas, padidian tuara ja wedi, ruut rejang silat-silat alas wayah madrugama, bungkingnya kaingetang, ne masoca jagasatru,
