9.Lagi berkata,"Duh kamu jiwa ayah,
seperti pati urip, oleh ayah kamu
berdua, perkataan ayah dengarkan,
mengertikan di dalam hati, buat
kesetiaan ayah,tetapi dengan pikiran.
10.Sebab miskin kamu mempunyai ayah
nista, bodoh sekali, tidak tahu tempat,
juga ikut memberitahukan, meniru
orang pandai, menasehati anak,
teringat akan kesetiaan sejati.
11.Memang wajar orang tua mengajarkan,
anak segala sesuatu, baik buruk
bertingkah laku, itu sebab ayah ikhlas,
berani menasehati kamu,
seperti crucuk paling, seenaknya
banyak bicara.
12.Begini sebenarnya tingkah laku
menjadi anak,tak berhenti berbuat
baik, kebaikan orang tua,
sebab kebanyakan berhutang, kepada
orang tua berdua, ayah dan ibu,
dengan baik beliau menciptakan.
13.Kalau ibu sangat merasakan kesusahan
berpuasa memilih makanan,sebab
mangidam menciptakan anak, payah
membawa kandungan, sudah
menunggu lahir, ibu sengsara, seperti
mempertaruhkan jiwa.
14.Dan merasa ibu jiwanya goyang,
seperti digantung seuntai rambut,
sebab terlalu sakit, menangis berguling-
Tur ngandika, 'Duh cening jiwatman
bapa, waluya pati urip, ban bapa
buka dadua, munyin bapane
dingehang, resepang pejang di ati
buat tresnan bapa, sakewala
baan budi
Wireh lacur cening ngelah bapa nista,
beloge tan sipi-sipi, tuara nawang
kalangan, masih milu mawarah,
manempa anake ririh, nuturin
pianak, kagrek ban tresnane
luih.
Apan patut i rerama tui mangajar,
pianak saurah-urih, ala-ayu
matingkah, nto krana bapa lagas,
juari manuturin cening, tulya
crukcuk punyah, ngulah liune
mamunyi
Kene tuinnya tingkahe manadi pianak,
tan maren patut ngardinin,
karahayuan rerama, reh kagedean
utang, ring sang guru reka kalih,
i meme buin i bapa, luih ban ida
ngardinin.
Yan imeme lintang nandang
kaduhkitan, mabrata milihin bukti,
reh ngidam ngiasain banak,gepu
ngaba bobotan, suba mangantiang ka
sisi, i meme kalaran, waluya
mabaya pati.
Tui mangrasa i meme uripe goyang,
tulya magantung bokakatih.
-iaw sakite liwat,
