lepas tan kena inucap,
ilang papetengning ati,
saksana malilang ening,
srana sraya nira iku,
tuta tumatas kna,
sua bawa sang prama Widi,
kang kasumbung,
nira atmaka sunia suksma.
81. Pretiwimba kang inucap,
yan plutin siki-siki,
sampuniki dartan nika,
becikang dewa miarsinin,
pisan kabresihan diri,
angga sarira nireku,
idupama bukaning luah,
gambira lua suci,
sampuniku,
pidartanikang kapisan.
82. Kaping rua ikanang cita,
tuin soroning urip,
saking sang Hyang Widi
tungegal,
kangken pangning kayu urip,
tiga rasa budi ening,
pama wening luah iku,
kapat ungguanikang rasa.
pangrasa lan bencaneku,
ne puniku,
pama tepi nikang luah.
kebersihan pikiran orang yang pandai,
tak bisa kita katakan (ceritakan) lagi,
kegelapan pikiran hilang,
cepat bersih bercahya,
itulah pakai sahabat ikuti dan perhatikan baik-baik,
wibawa dari Tuhan,
yang kesohor,
beliau merupakan Hyang Suksma,
Perumpamaan sebagai tersebut,
kalau dikupas satu persatu,
beginilah penjelasannya,
dengarkan dengan baik,
kepertama mengenai hal kebersihan diri,
badan wadag kita itu,
hidup seperti sumber sungai,
hebat luas dan jernih,
begitulah penjelasan yang kepertama.
Pikiran yang kedua,
dan segala yang hidup,
semua dari Tuhan Yang Maha Esa,
itu umpama cabang kayu yang hidup,
yang ketiga rasa budi yang suci,
itu sebagai air sungai,
yang keempat rasa,
pendapat dan bencana itu yang begitu,
diumpamakan tepi sungai.
39
