8. Guru laki tatuan ipun,
sapuniki caping aji,
tatan angkara ring swamia,
astiti bakti ngayahin,
satuduh tuara manulak,
twi sayangang anak muani.
Penjelasan guru laki,
begini dikatakan dalam ilmu,
tak marah kepada suami,
setia dan bakti untuk meladeni,
tak pernah menolak perintah,
sungguh disayangi oleh suami.
9. Sampun ngucap patikacuh
wangla teken anak muani,
yan nuju ngarepin boga,
sampun ugi mangungkulin,
antuk lawat tan kawenang,
sekenang laut ngayahin.
Jangan berkata yang bukan-bukan,
tak berani kepada suami,
tatkala suami sedang makan,
jangan sampai mengatasi kepalanya,
malahan membayangi pun jangan,
benar-benarlah meladeninya.
10. Yan suami sedeng maturu,
sampun purun manglangkahin,
napi buin dwa para ulah,
manyorahin anak muani,
pageh tilingang manah,
purnama tilem mabersih.
Kalau suami sedang tidur,
jangan dilangkahi,
apalagi akan berbuat/berpikiran mendua,
berbuat jahat terhadap suami,
tetapkan ati dan jujur,
membersihkan diri dan memuja tiap hati purnama dan tilem.
11. Malih rikalaning campur,
sampunang campuh ring muani,
pahe sampun mabyayagan,
ring margi-margine twi,
nika yasan anak istriya,
leteh ragane bresihin.
Tatkala datang bulan,
jangan tidur bersama suami,
karena darah berceceran,
di jalan-jalan,
itulah aturan pelaksanaan sebagai seorang perempuan,
membersihkan segala kotoran dalam badan.
12. Guru wadon teges ipun,
sang suami masihing rabi,
Arti guru wadon,
cinta kasih sang suami kepada
13
