Cebur nuju daging

Hanacaraka Ring Sarira (Balai Bahasa Prov. Bali)

Saking Wikisource
Hanacaraka ring Sarira (id); Hanacaraka ring Sarira (ban); Hanacaraka ring Sarira (en) manuskrip lontar di Bali (id); manuskrip lontar ring Bali (ban); Balinese palm-leaf manuscript (en)
Hanacaraka ring Sarira 
manuskrip lontar ring Bali
Inggih punikaLontar
Soroh
  • Tatwa
Genah Balai Bahasa Bali, Penatih, Dénpasar Timur, Kota Dénpasar, Bali, Indonésia
Nganggén basa
  • Basa Kawi
Klasifikasi Gedong Kirtya
  • Wariga
Linggah
  • 3,5 cm
Lantang
  • 39,2 cm
Akéh lempir
  • 45
Pangawasan otoritas

Deskripsi

[uah]

Lontar Hanacaraka Ring Sarira niki silih tunggil koleksi Balai Bahasa Provinsi Bali sane kapupulang sareng program WikiLontar 2021 sane sampun puput. WikiLontar inggih punika program katalogisasi digital lontar sane kakaryanin Komunitas Wikimedia Denpasar ring sasih Januari - April 2021. Ring Balai Bahasa puniki wenten 142 cakep lontar saking makudang-kudang soroh.

Bahasa Indonesia

[uah]

Teks ini menguraikan asal-usul munculnya aksara Bali serta klasifikasi dan fungsinya dalam tradisi tulis masyarakat Bali. Aksara Bali secara umum dapat dikelompokkan ke dalam tiga kategori utama, yaitu wreastra, swalalita, dan modre. Berdasarkan sifat dan fungsinya, aksara Bali dibedakan menjadi dua jenis, yakni aksara biasa dan aksara suci.

Aksara wreastra dan swalalita digolongkan ke dalam jenis aksara biasa, karena digunakan untuk menuliskan berbagai aspek kehidupan sehari-hari, termasuk ilmu pengetahuan, karya sastra, serta keperluan administratif dan sosial lainnya. Dalam tradisi Bali, aksara wreastra dikenal dengan sebutan Anacaraka, yang berjumlah delapan belas aksara pokok.

Aksara swalalita pada umumnya digunakan dalam penulisan karya sastra klasik, seperti kakawin, parwa, dan teks-teks sejenis. Jumlah aksara swalalita mencapai empat puluh tujuh buah, yang terdiri atas empat belas aksara vokal dan tiga puluh tiga aksara konsonan. Keberagaman aksara ini mencerminkan kebutuhan fonologis dalam pengungkapan bahasa sastra yang lebih kompleks.

Sementara itu, aksara modre termasuk dalam kategori aksara suci. Aksara ini merupakan bentuk aksara yang telah mengalami pengolahan khusus melalui penambahan tanda-tanda dan simbol tertentu, seperti pengangge dan busana. Aksara modre banyak digunakan dalam konteks keagamaan dan spiritual, antara lain dalam teks-teks filsafat, ilmu pengobatan tradisional, mantra, dan doa-doa ritual. Penggunaannya yang terbatas dan sakral menunjukkan kedudukan aksara modre sebagai media simbolik yang memiliki nilai religius dan magis dalam kebudayaan Bali.

Bahasa Inggris

[uah]

This text explains the origin and classification of Balinese script, as well as its functional use within Balinese literary and cultural traditions. Balinese script can be generally categorized into three main types: wreastra, swalalita, and modre. Based on their nature and function, Balinese script is further divided into two classes: ordinary script and sacred script.

The wreastra and swalalita scripts are classified as ordinary scripts, as they are primarily used for writing matters related to daily life, knowledge, literature, and administrative or social purposes. In Bali, the wreastra script is referred to as Anacaraka, consisting of eighteen core characters.

The swalalita script is generally used in classical literary compositions, such as kakawin, parwa, and similar texts. Swalalita comprises forty-seven characters, including fourteen vowels and thirty-three consonants. This diversity reflects the phonological requirements necessary for expressing the complexities of classical literary language.

On the other hand, modre script belongs to the category of sacred script. It represents characters that have been specially modified with additional signs and symbols, such as pengangge and busana. Modre script is primarily employed in religious and spiritual contexts, including philosophical texts, traditional medicine, mantras, and ritual prayers. Its restricted and sacred usage underscores the symbolic and spiritual significance of modre as a medium with religious and magical value in Balinese culture.

Naskah

[uah]

[ 1 ][depan]
||0||ᵒitipanugrahanulis·,panugrahanhidhabagawan·,saraswatiṅaranya,ma,ᵒaum̐saŋhyaŋcakcapūtiḥ,hañipatthiŋmalaniniŋṅulunkanpamalahiṅulun·,tanpal̥ta[broke]
lud·,kedhĕpsiddhijapaniŋṅulun·,rarishanulis·,hĕntalesakamakamā,rahayupalampaḥhanya||0||nyankawit·tgĕskawitthaniŋ,hanacarakāriŋsarirā,ṅa,kawitnya
windhumuṅguḥriŋwunwunan·,hikiwiṇdhu,ᵒum̐,wiṇdhuṅawtuwaŋsasaṣtrāhekara,ṅa,muṅguḥriŋslaniŋlalatthā,ṅa,sabdhaniŋwiṇdhu,ᵒa,mtusaŋhyaŋhekarā,ᵒikihekara,6,saŋhyaŋhekara,muṅguḥriŋ
[broke][broke][broke]dwara,ᵒa,manak·,na,muṅguḥ[broke]lalaṭā,na,manak·,[broke]riŋtiṅal·,ca,manak·,ra,muṅguḥriŋkaŕṇnā,ra,manak·,kamuṅguḥ
[belakang]
lawanṣwaghga||0||nihanṣaŋhyaŋtigarijaba,saṣtranya,ᵒa,ᵒu,ma,nerajrosaṣṭranya,ᵒa,ᵒu,ma,hikāmulanedadijanma,mwaḥsaŋhyaŋtigāᵒutamamaniŋᵒuta
mā,ṅa,hulan·,lintaŋ,traŋṅgaṇnā,hikāsaŋhyaŋtigāriŋjagā,ṅa,hutamadahat·,yanriŋjro,saŋhyaŋtigā,tlĕṅiŋnetrā,ᵒabaŋṅiŋnetra,slĕmiŋnetra,ᵒikāhuṅgwaniŋsaŋ
hyaŋtighgā,ṅa,ᵒutamadahat·,kadiṅadupak∅cukiŋriŋ,ṅa,ᵒaum̐ṅkarāsumuṅṣaŋ,lawanṅadĕg·,[modre]saṣtranyā//0//riŋdinā,cā,pwa,waramata
l·,śaśiḥ,ka,4,raḥ,6,taŋ,piŋ,14,tlas·||0||punikisaṣtrāwahupaplajahanhakanakcrik·.0.punikisaṣṭrāhahupaplajahanpakaŕyyanhana